又是清明时，我去了梦忆的旬阳市红军纪念园，叩拜了“红军老祖”。那里香客络绎不绝，鞭炮鸣鸣，祈愿声声，紫香缭绕，神灵似祥云弥漫整个园......

时时听到香客喃喃：“红军神灵，有求必应！”。

似乎红军名字，每一个字母——都显得神灵！念着，发出的每一个音响是多么美妙动听，听着，奏出每一章乐曲都萦绕在我的耳际，仿佛是神话故事中善良美好的神灵，普惠着人的心灵......

似是这样，我忽然明白了什么！敬仰的“红军老祖”，名气甚大，声名远扬。远近的百姓，把“红军老祖”当做神灵祭拜，求得神灵保佑，相信自己的祈求，都会在祭拜中得到显应。

我也是一位敬仰红军的追随者，曾多次去祭拜“神灵，红军老祖”。那神魂时常在我脑海里萦绕，那神灵液滴流入我的血液里，滋润着我的灵魂。我记的毛主席那首震撼宇宙、惊动世界的史诗《长征》，常被那不畏艰险，不畏强敌，不怕牺牲，保证完成任务，一心为民着想的红军精神所打动......

前几天，清理废旧书刊杂物，见到我曾写给“红军老祖之墓”碑文稿，开言：“夫山河之锦绣，人文之奇特，神在天工开物，灵在人行道德，故名垂千古。而“红军老祖之墓”区区之地，灵名扬扬，是以得道功德神灵之化，嘉言孔彰之效。”思绪良久，悟道神灵，念想红军恩德普惠于民，名扬神州，勾起我对红军老祖故事的回忆。

我享佑红军老祖的灵惠，二十世纪九十年代，一位县领导把撰写红军老祖墓碑文批示给县志办，我的直接领导把这事交给我。写碑文，我很是惊恐，怕写不好，怕亵渎红军精神，但红军老祖的故事，我从小就听说，时常写在我作文里，时常给同伴讲起，至今依稀记得......

1934年12月，红军第25军第6路游击师先遣队进入了潘家河，指导员高中宽，据说是个医生，学有祖传秘方，一路行军打仗，一边为百姓行医治病，当地百姓有个头痛脑热，或疑难杂症，就向他求治。他呢，来着不拒，还分文不收。不管山高路远，常给缺医少药的贫苦群众诊治送药，经他治过的病人，无不药到病除。一次，一位孤寡老奶奶患了伤寒，久治未愈，命在旦夕，高指导员听说，即刻前往诊治，守护她几天几夜，使老人死里逃生。此后，老人逢人就讲：“他是神医！救了我的命”当地百姓没有遇到看病这么“神”的，自然就视他为“得道神医”。高指导员治好病的消息不胫而走，越传越远，周围的农民都来找他，不管白天黑夜，刮风下雨，只要有人找，他总是有求必应。

1935年10月18日，先遣队接到掩护红25军第74师主力北上抗日的命令，先遣队14名战士就埋伏在佛爷庙的后山梁上，阻击400余尾随扑来的敌军，几经激战，红军主力安全转移。但在阻击战中，老百姓称道的“得道神医”高指导员和尚班长不幸中弹牺牲。当地农民张文茂、宋典珠冒死将死者遗体偷埋。“神医”去了，农民却念念不忘他的医德医术，有个病痛，就向“神医”亡灵祷告，居然就有“灵验”的，一传十，十传百，越传越神，生前的“得道神医”被尊为“红军老祖”，到其烧香献食的民众络绎不绝。

听说有个农民林振荣，腿上生了连疮，一直看不好，疼痛难忍，绝望中去跪叩“红军老祖”坟，去了多次，恳求保佑，连疮就渐渐地好了。林振荣确信“红军老祖”的显灵，于是他发起成立“红军老祖香火会”，募捐资金，群众纷纷响应，选址在九龙山下碾子沟口，为红军老祖重修了坟茔，高筑祭坛，请人立碑撰文，以志民心。

自此，大家也就真把红军老祖坟当作神灵一样来看待。谁家有人出门未归，家里人就到“红军老祖”坟求保佑平安无事；谁家人病了，也到红军老祖坟来许愿；谁家没生儿育女，也来红军老祖坟托福祈祷，甚至谁家孩子要考学，也来红军老祖坟前叩拜祷告。碰巧，家人平安回来了，病人好了，或真的生了儿女，考上学了。他们就说红军老祖坟“灵验”的很。逢年过节，月逢初一、十五，十里八乡的人必到坟前祭奠，燃香烧纸。红军老祖坟在老百姓的心里，成了救苦救难的菩萨神灵，百姓更加地敬畏，香火一直延续着，且越烧越旺，似乎成立一种习俗。

新中国成立后，党和政府的因势利导，迷信色彩淡了，纪念的意义却越来越浓，“红军老祖”墓所在的碾子沟改叫红军沟，所在的村改叫红军村，所在的河改叫红军河，所在的乡镇改叫红军乡、红军镇。纪念红军与人民血肉相连、鱼水情深，不怕牺牲、全心全意为人民服务的精神，诠释了红军的初心与使命。

梦忆依旧，追思念念，祭奠红军老祖，还梦心愿......

作者简介：

卢从军，笔名卢仔润，中国乡村作家会员，国际中华诗词协会会员。在《中国作家网》、《文艺报》、《诗词百家》、《东方文学》、《中国乡村》等报刊发表诗文小说600多篇，多篇诗文小说获奖。