常听人说，到公园里转二十分钟，是最有效的放松。我想，除去树木葱茏和百草丰茂，公园里肯定还有什么隐秘的东西，能使人在疲劳的境况下迅速“回血”。

某个周六下午，我到兴庆公园散步，本来只想看看节令的牡丹，可公园里惹人耳目的东西太多了，除了牡丹，最引人注意的就是四面八方传来的歌声。于是，我循着某个人的歌声，来到一处大树下面，大树周围站着一圈人，圆心处是一位六十岁左右的老伯，他面前端放着一个和他一样高的手机支架，随着公放的旋律再次响起，他唱起了一首民歌。

只见他面色红润，双手十指相扣，很自然地下垂在丹田的位置，那嗓音给人的感觉既苍劲又雄健，我想他那面色是他用自己的歌声滋养的结果。他唱完民歌，又献上一首张学友的流行歌曲，得到的回应，是周围人一阵接一阵的掌声。这时，旁边自乐班的人来到这位老伯面前，轻声说了一句话，老伯大声回答说：“两点半，我准时结束，你放心。”随后，他又唱了一首民歌，待音乐落下，他说：“我走了，去接孙子喽！”那惬意与潇洒的背影，我仿佛看见他给孙子唱歌时的样子。

你方唱罢我登场，下一个自乐班的节目，给人感觉是一种华美而又神秘的仪式。二十几名身穿白色旗袍的大娘，每人手里拿一顶草帽，随着音乐响起，一个八拍一个四拍地，她们轻盈地走步。白色本就有统一和合的感觉，我只觉得眼前一净，心中也静了下来。随后，她们穿上了黑色的便装，放下了草帽，拿上了竹扇，站成四排，错落地走步，依然是一个八拍一个四拍地来回走。没有了旗袍给予的美的加持，就暴露出她们是业余选手无疑了。只见一名专业教师在前面指导，看着她专业的动作，我想，倘若是整齐划一的专业，反倒会引起我的“强迫思维”，正是这种不太专业的走步，尽管自然随意，但每个人从前到后都是一丝不苟地严肃认真，仿佛是一场宗教仪式上，她们在接受洗礼，又好像是一场集体瑜伽。她们虽不停重复同一种动作，但每一次呈现又不完全一样，这时，庄重与自然，得体与随性，便很自然地融为一体了。

在我被这“仪式”吸引的时候，右手边十几米开外的地方，一个歌唱团又开始活动了。不过，最先吸引我的并不是歌声，而是伴舞的人。其中一个人唱着一首新疆歌曲，只见那个伴舞的人身着一身维吾尔族服饰，头上的发套使他的头顶看起来有一个箍盘起来的发髻，发髻四周的头发随他的动作摆动，特别是他那发黑的面庞，确实给人一种边疆人的感觉。他随着歌声做着民族舞的动作，其实那动作来回就那么几种，甚至会有一种打太极拳的业余感觉，以至于旁边有人开玩笑地说了一句：“你这动作不协调么！”尽管如此，还是有人不断聚集过来看他跳舞，只因为他那笑容实在感人。只要进入伴舞的状态，他就会面带笑容。那笑容，给他注入了一个和合美美的边疆魂，那是一种示好，又像是一种宣泄，但绝不是强颜欢笑。台下的观众看着他笑，自己也不明就里地笑起来了。他的笑，已经把大家带入到那首歌里呈现的那个边疆世界了，仿佛舞姿专业与否已经不重要了，甚至哈达也可以是临时拿来凑数的一块尺寸不够的白布。

我看了看表，在兴庆公园里呆了俩小时，不知不觉地，感觉身体好像已经放空，就像周围飘荡的欢声笑语一样轻松，我想我找到了公园的秘密。

作者简介：

张啟凡，陕西长安人，乐于打鱼采樵、读书耕田，出入文史哲、儒释道。

本期编辑：郝晓东