国家并不是不管庙岭人，国家知道庙岭人的苦衷，国家也在帮庙岭想着脱贫的办法。

1995年腊月天，担任庙岭村民小组长的刘民，为大家带来了一条好消息，国家人要出钱帮庙岭人脱贫。

怎么个脱贫法，用孟加拉模式。

一时间，孟加拉，一个陌生的地名，在庙岭的大人小孩口中叫响了。其实，庙岭人，压根不知道孟加拉是什么东西，后来，他们才知道孟加拉是个国家，是个有办法让穷人脱贫致富的国家。

有人说，孟加拉人有了钱，来帮助庙岭人。有人说，自己不要钱，把孟加拉人的钱花了，将来还不上，那是要打仗的。其实，政府采取的只是孟加拉模式，并不是用了孟加拉国家的钱。

一直到后来，庙岭人才明白什么是孟加拉模式。他们推荐村民小组长刘民的妻子，妇女主任刘淑虎，到县上参加了孟加拉扶贫模式学习，人们进一步明白，不是孟加拉人给庙岭人的钱，是中国人，借用孟加拉人的脱贫办法，帮自己国家的人脱贫。

刘淑虎信心满满地开始负责此项工作，她的任务是先摸底子，统计数字，看谁家需要钱，要多少，要钱做什么，然后把数字报给县上扶贫办。

听说国家给钱，开始时，家家户户都报了名，后来听说，钱是要还的，许多人又不要了。再听说，国家给的钱，只能搞种植和养殖，搞短途贩运，且无论拿到多少钱，从拿到钱之日起，皆需每周按比例还一次，否则会加倍支付滞纳金。

刘淑虎把政策彻底讲清后，人们害怕了，从原来的家家户户想要钱，到最后，只有十几户人敢承担风险的人接了钱。

庙岭人说，什么孟加拉模式，是哄人的模式，这样的烂经验，还拿到庙岭来推广，钱拿到手还没有暖热，还没有想好要做什么，那边又开始催着还钱了，不是日弄人么。

最终，还是有人接受了孟加拉模式，一些年轻人接了钱，买了自行车，开始贩药材，有人用钱在春季买了小雏鸡，买了猪仔。有人用钱买了新的钢磨子和粉碎机，有人用钱买了三轮车跑粮食贩运。

我家二弟和四弟都接受了孟加拉扶贫模式。二弟用钱买了三轮车贩运木材，三轮车开不到庙岭，他将三轮车开到郭沟口，然后步行二里路回家。四弟则拿了钱，跑到县城，在郊区尤河桥，开办了门市部，经销起了水泥和建材。而刘军营和坟沟一些年轻人，拿了钱直接去了西安。

庙岭人一共用了多少钱，我说不清。但我知道，那一年，妇女主任刘淑虎倒霉了，她成了庙岭人的仇人。钱被人笑嘻嘻地领走了，可还钱的日子到了，到哪儿找人要钱呢。家是能找到的，可家中全是老弱病残，他们也不知道自己儿子用钱做了什么，人在哪里。有些讲义气的人，没有办法，只有到信用社贷款，一笔笔向刘淑虎还钱。有些人没钱也没有办法，只能和刘淑虎吵架。

刘淑虎是1996年，在庙岭哭得回数最多的女人，也是遭受委屈的女人。钱要不回来，刘淑虎向县上辞职不干了。丈夫刘民娃，一看妻子为了大家的事，处处受众谩骂，遭人刁难，也辞掉了村民组长的工作，两人一跳脚，离开了庙岭到西安打工了。

后来，据说放出去的款国家不要了。庙岭有许多人后悔莫及，他们说，直是应了老先人的话，吃死胆大的，饿死胆小的。

多年后，我在西安与刘民娃夫妻见面，谈起此事，我们一起掐指细数，庙岭人，后来日子过得相对好一些的人，经济活一些的人，包括一些在外面站住脚的人，全是享受了当年孟加拉的扶贫模式，用了那笔钱的人，包括我二弟和四弟。靠那种模式，富起来的，全是庙岭的年轻有活力和有头脑的人。

有一年，与老支书姬发权谈到此事，他笑着说，咱庙岭人，有时是不知好歹的，国家是多好的国家，可在他们眼里，就没有国家，只有自己的自留地。

他说，庙岭人真正在经济上起步，还真是那次采用了孟加拉模式，要不，庙岭人还处在眼里只有土地的境地中。

孟加拉模式，除了钱外，更重要的是，激活了庙岭人发展经济的意识。

但庙岭人是意识不到的。

几十年后，他们已经忘记了那个名词，孟加拉模式。

【作者简介】：

李虎山 陕西省洛南县人，久居西安，中国作协会员，西部散文学会陕西分会主席，商洛市写作学会副会长，陕西省文学艺术创作人才百人计划作家，2021年、2023年陕西省主题创作、陕西省作家协会重点作品创作作家。曾于北京卫戍区服役，担任过乡镇长，报刊杂志总编。出版长篇小说《鹿池川》《平安》《之间》，中短篇小说集《爱听音乐的狼》，散文集《故乡有我一棵树》《五十年的眼睛》、长篇报告文学《水润三秦》《庙岭本记》，长篇小说《平安》参评第十届茅盾文学奖，获2019年中国明昭文学奖，散文集《故乡有我一棵树》被陕西日报评为读者喜爱的作品并获蒲松龄文学奖，发表作品400万字，获各类文学创作奖50多次。《平安》入围第10届茅盾文学奖，获2019年中国明昭文学奖。《之间》刚一出版，就赢得读者喜爱。

本期编辑：刘萧姣