可怜天下父母心 文/向维录
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端午节马上到了,我乘双休日买了粽子以及老年人夏季穿的衣服和鞋子准备回家陪父亲过节。我担心父亲走亲戚不在家,头天晚上打了个电话,父亲说:你忙,就不要回来了。并告诉我,回来不要买东西,屋里啥都有。第二天一大早,我打了个出租车,匆匆往家中赶。走到门前院坝,喊父亲开门,父亲用微弱的声音应答:还没起床呢,马上就起。等了会儿,父亲把门打开,就来帮我提行李。我看父亲咳嗽不止,就问:是不是又感冒了?父亲回答:不要
散文 5114
习近平总书记说过,人生最大的幸运是能遇到好老师。我上学期间就遇到过很多理想信念坚定、道德情操高尚、文化知识渊博、关爱学生如同子女的好老师,如小学时的周启春老师、初中时的刘景芬老师、高中时的李光明老师以及读电大时的肖文远老师等等,但对我印象最深、影响最大的当数启蒙老师赵衍福,他的人格魅力和榜样力量影响着我四十多年的教育教学和学校管理。一九七0年,响应毛主席"把学校办到贫下中农家门口″的号召
散文 2920
庙会在当地民间传说中甚为广泛,不但是人们以烧香拜佛敬神为主,也是一种物资交流的极好场合。据母亲赶过庙会时的经历给我说过几次她赶庙会的情形,解放前的民国33年母亲生下我,父亲就亲自到焦山寨的娘娘庙求神保佑母女平安健康,并说显灵了满月就来还愿,待母亲满月后,父亲就请四人大轿抬到焦山寨的娘娘庙还愿,刚好逢娘娘庙会,人山人海,山顶上把河道的小吃、商铺都移来,真是非常热闹。庙里的神像很多都在大殿,其中也有娘
散文 2433
细心的读者会发现,近些年国家将社会管理更多的表述为社会治理,“治理”和“管理”一字之差,也是近义词,但细究起来,“治”和“管”确有不同之处,管理变成治理,体现的不仅是政府管理理念的转变,而且顺应的是人们对社会治理预期提升的民心。关于“治”字,是篆书“治水”的象形,它的本意是水名,寓意治水、治理。“治理”强调的是按照水之性,顺着事物天然具备的文理而整治,顺应其本身的能量动势趋向进行正向疏导。因
散文 4804
尽管立秋有几日了,可西安最近仍遇高温天气,“秋老虎”不是浪得虚名的,便与几位朋友结伴去宝鸡大水川避暑。 大水川者,水不大、但川不小。虽处心远地偏之地,却属“处在深山有远亲” 而非“处在深闺人未知”也。 它位于宝鸡市陈仓区香泉镇,距西安市240公里,海拔1900-2300米,原生态高山草甸地貌,年平均气温23度,是高温酷暑季节游人骑马射箭、纳凉避暑的好去处。 一大早我们分成两辆车子一路疾
散文 4128
不知道还有没有与我一样在玩“种菜”游戏的人,我之所以喜欢这款游戏,原因是可以不时体验一把当农民的感觉,有一种陶渊明笔下“采菊东篱下、悠然见南山”的悠然自得。 你可以笑我落伍,可以笑我“土包子”,甚至笑我无聊透顶!但唯一不能笑话的是游戏的吸引力和成瘾性。 几乎是伴随着QQ普及化推出的“种菜”游戏,一刹那间风靡全网,只要是网民,几乎没有不会玩 “种菜”游戏的。 那时候,不管是上班族还是打工族
散文 2975
我是自己的力量,推动自己前行,这是内心世界的驱动力,无与伦比。鸡蛋之所以能生出小鸡,那是它内在生命力的驱动;小草之所以能钻出地面,那是它不屈不挠生命力的酣畅表现。我是自己的动力,推动着我在人生的道路上奔跑。深夜,一盛台灯,陪我在书桌前奋斗。想要名列前茅的我,必须付诸行动。窗外只剩下点点灯光,而我还剩许多任务。睡意不断袭来,哈欠连天。“睡觉吧,明天再做。”有一个声音在心里对我说。但我要完成自己的计划
散文 3174
今天早上7:30左右,临时有事要到县城一趟。本想自驾,妻说就你一人,办事又不麻烦,停车比办事都麻烦。一看手机,公交再有几分钟就到了,于是就走向了“甘溪镇政府”站点。公交准点到达,排队,上车,买票。或许是大家都受不了中午的炎热,这趟从“大岭台”始发的7路公交在经过8个站点后竟然差点是“站位难觅”,我因上车最迟却意外获得了个“好位置”,站在驾驶员的侧后面,虽无可供站立的“吊环”,却有可供依靠的“护栏”
散文 3826
人际关系,如同一幅错综复杂的画卷,其中蕴含着深刻的人性之谜。这段智慧的话语,如同一杯清水,滋润着我们在人际交往中的洞察力,提醒我们在选择朋友与敌人时要睿智谨慎。 "虎生犹可近,人熟不堪亲。" 生活中,我们往往能与凶猛的猛兽建立某种友好关系,但与人相处却不尽如人意。 莫不是因为人性复杂,情感多变。我们熟悉的人,常常因了解而更容易伤害我们,也更容易背叛。 熟悉并不等同于亲近,更不等
散文 5194
不经意间,已在写作的路途上跋山涉水二十余年,也曾问过,甚至无数次问过自己:我为什么要写作?从初始的非如此不可的发泄和倾诉;到如苏童老师所说“满足自己的内心”;到对写作的惶惑和质疑;到通过文字聊聊和说说,在看见看不见的尘世里藉由文字渡己或融入……一直都可以肯定的是,我的人和我的文字从未悖离。我的散文集是“我”的形式,也应该是我精神、灵魂的内容。没有什么文体能像散文这样形式与内容恣意辽阔又言为心声了。
散文 3158


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